“春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，换取归来同住”。花是春的心，你不去看，心就会寂寞，因
此，也得有人给它们过生日。
在中国，花的生日于洛阳是农历2月2日，叫“花朝”，俗称“挑菜节”；在成都是农历2月5日，又叫“扑
蝶会”；在苏州是农历2月12日，又叫“赏红日”；在日本东京也是农历2月12日，也叫“扑蝶会”。总之，给花过生日就是在赏早春花色时为花祝寿。
从时令的角度，中国讲“二十四番花信”。春就在二十四花信中走过。从小寒到谷雨，四个月合八气，每气管15天，每5天一候，八气有24候，每候有一个花信，又叫花的风信：
小寒，
一候梅花二候山茶三候水仙；
大寒，
一候瑞香二候兰花三候山矾；
立春，
一候迎春二候樱桃三候望春；
雨水，
一候菜花二候杏花三候李花；
惊蛰，
一候桃花二候棣棠三候蔷薇；
春分，
一候海棠二候梨花三候木兰；
清明，
一候桐花二候麦花三候柳花；
谷雨，
一候牡丹二候酴糜三候楝花。如果气温正常，花开的时令就会很准，但南北方有些差异。不过，不管什么时候，你看到梅花开了，那么万物都复苏了；你看到杏花开了，那么下雨的日子就跟着来了……绿肥红瘦间，听古人一句话：“春色三分，一分流水，二分尘土矣。零落如许，可不至郊外一游乎？”
链接二：花有观赏学问
赏花是大自然赐给人类的享受。
那么，如何享受呢？这里给你赏花的四字学问：色、香、姿、韵。
色，是说欣赏花的颜色。花色讲究的是人对色重色轻的视觉感。一般情况下，人们对花色的爱好不外乎
这两种选择：喜欢浓色，要求花色强烈；喜欢淡色，要求色彩素雅。
古人赏花，有的喜欢富贵华丽的牡丹和芍药；有的尊崇“花草四雅”，即兰花的淡雅，菊花的高雅，
水仙的素雅，菖蒲的清雅。
纵观花的大千世界，不同时代、不同民族、不同职业、不同年龄的人，审美观是不尽一致的。
香，是说欣赏花的香味。按理说，谁都希望色香兼备，而事实常是“好花不香，香花不好”，色香难以
两全。
这是生物遗传上的一种现象。兰花在群芳中以香取胜，号称香祖，尊为国香。前人品香，还提出浓、清、
远、久四项标准，认为茉莉花就能具备这些要求。
姿，是说欣赏花的姿态，或称株形。有些花木，生就是丰姿美态，文竹飘逸、棕榈婆娑、海棠含羞、牡丹
骄人、梨花凄楚、桃花妖冶、杏花妩媚、荷花玉立……
而多数花木，则需要修剪造型。因此，观赏花木的最高艺术形式是盆景。“盆景”，顾名思义，是在人
为安排下去对花木造型，对根、茎、叶、花的姿态实际加工整合。
韵，是说欣赏花的风韵。花儿与人一样，有天成自然的特性，从而形成自己的风度、品德。不谙花韵，
难入品花高雅境界。古人与伟人对梅花的风韵有递进层次的领略，从“无意苦争春，一任群芳妒”到“俏也
不争春，只把春来报”，是对梅花不争奇斗艳品质的古今递进式表述；从“零落成泥碾作尘，只有香如故”到“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，把梅花傲雪盈香的浪漫风韵升华到笑迎百花的境界之上，可见一
花一品，百花百韵，无论古人今人，感觉相通但又与人品和境界相关。
对比色、香、姿，韵讲究花的内在美，比如松与竹，兰与菊，它们都因为自身的意蕴而被人欣赏，欣赏的
就是“花韵”。外在的花之色、香、姿，内在的花之韵，统一在一起，就是花儿的美丽，使人迷恋。
一旦形成对花的迷恋，就会出现这样的功效：
养花怡性，护花开心，赏花悦情。旅游，也最讲春暖花开时节。
诗人海子有名句：面朝大海，春暖花开。
对花的一个“赏”字，海涵着人类最美丽、最壮观也最博大的情怀。
